前窄後寬房子,十二長生算命

農村建房俗語「前窄後寬，富裕無邊」，前寬後窄指哪裡，有道嗎？

過去農村建房時有一條俗語：「前窄後寬，富裕無邊」，類似的說法還有：「前窄後闊官財地，升官發財有名氣」。如何理解這條俗語呢？說實在的，在過去的農村，誰家不願意居家前開闊綽一些，出了院門，或者家裡的門（無封閉院落的房屋），前面有一塊場坪，用來晾曬糧食，逢年過節可用來舞龍燈、耍獅子、演地方戲劇等一些民俗活動。上世紀六七十年代，屋前有一塊大的場地，往往用來放電影、演現代戲等。如果農村門前有場坪，就更是方便了，可以停放小汽車、農業生產機會等。既方便了自家，也顯得人氣很足。記得小時候，我家所在的村落，房屋鱗次櫛比，房屋挨著房屋，房屋與房屋之間，最寬闊的空間就是穿行在村莊裡的巷路，家裡曬稻穀，要挑較遠的距離，到場地寬敞，又沒有房屋、樹林遮擋陽光的地方去晾曬。

端午节

端午節是漢字文化圈的傳統節日，定在每年農曆五月初五，是夏季送離五瘟神，驅除瘟疫的節日。是華人四大節日之一，與新春、中秋等節日同屬漢字文化圈的中國大陸、香港、澳門、台灣、新加坡、馬來西亞、日本列島、琉球群島、朝鮮半島、越南的重要傳統節日。 2009年9月，联合国教科文组织正式批准将其列入《人类非物质文化遗产代表作名录》，端午节成为中國首个入选世界非物质文化遗产的节日。 [2] 根据广泛的传说，楚國愛國詩人屈原於這一日投汨羅江自盡，後以紀念屈原，因此有人稱其為詩人節。或谓是吳國忠臣伍子胥忌日。历史端午節撒灰除蟲是禳毒驅疫的習俗由來

最靈驗招財!10大招財小物正確用法大公開水晶、錢母、鹽燈放這裡才對

⑤聚寶盆聚寶盆象徵財富、財運亨通，聚寶盆一定要有開口，錢才進得來，建議放在大門45°斜對角的財位，聚寶盆內建議放小金元寶，以及666元、888元的硬幣或紙鈔。 ⑥貔貅貔貅是招財神獸，要買嘴巴有咬錢、有尾巴的貔貅，象徵錢財可以流通，才能賺大錢，一定要放一公一母，公貔貅象徵賺錢、母貔貅象徵守財，建議放在玄關或大門45°斜對角的財位，貔貅嘴巴要正對大門。想要讓貔貅發揮最大的招財效果，可以將千元紙鈔捲起來，放進貔貅的口中，再用橡皮筋緊緊圈住，如果放美元，招財的威力更強大。 ⑦招財手鍊招財手鍊用途就是招財，建議選擇黃水晶的招財手鍊，黃色象徵黃金，招財的效果最好，使用前記得先消磁，浸泡在粗鹽水30分鐘，或是到寺廟過香爐3圈。另外，招財手鍊切記不能戴在擦屁股的手，以免吸收到穢氣。 ⑧發財水

面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹

面相分析：脸上痣揭示出命运轨迹杨明德先生内容真实性存疑关于脸上的痣，一般人除想到是否美观外，很少会意识到与自己的命运息息相关。其实按照"信息同步"与"人合一"的原理，脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来，那可是"上天垂相"啊，上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。其实痣与健康的关系，包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了，身体素质决定性格，性格决定命运，科学与面相，只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。中国古人认为：一个人好，就会在身上长出奇痣，这是上天为了表彰其善；一个人恶，就会在身上长出恶痣，上天以示其贱。但古人同时认为：就像美玉上的瑕疵一样，身上的痣吉的少，凶的多；而且生在显处一般多凶，生在隐蔽处多吉。脸上的痣，几乎没有好的!

大天后宮

據說原是臺南水仙宮的鎮殿神像，日治末期水仙宮正、後兩殿遭到拆毀時，鎮殿神像被移往大天后宮寄祀: 73、74: 95 。右龕: 四海龍王: 其由來一說是赤崁樓海神廟的神像: 95 ，一說是來自被拆毀的龍王廟之神像: 75 。後殿: 聖父母廳: 媽祖之父母兄姐。

三分鐘學會找財位，明財位和暗財位怎麼找？財位上應該擺什麼？有什麼禁忌？

暗財位示意：坐東向西的「震宅」，暗財位在正東方和西北方；坐南向北的「離宅」，暗財位在正南方和東北方；坐西向東的「兌宅」，暗財位在正南方、西北方和東南方；坐北向南的「坎宅」，暗財位在正北方和西南方；坐東南向西北的「巽宅」，暗財位在東南方和西南方；坐西南向東北的「坤宅」，暗財位在正東方和西南方；坐西北向東南的「乾宅」...

关于文昌塔的摆放及禁忌

文昌塔又称文风塔、文峰塔、文笔塔，融合了佛道两家的文化，是现今最常用的风水法器。被视为功成名就的象征。对于学子来说，在家中正确的位置摆放文昌塔，有利于头脑清晰，思维敏捷，学习成绩突飞猛进，考试名列…

印信

yìnxìn 釋義公私印章的總稱或指代權力與官職出處《酬樂天東南行詩一百韻》目錄 1 釋義 2 出處 3 例句釋義 [seal of power;official seal] 政府機關的各種印章、公私印章的總稱 [1] 出處唐元稹《酬樂天東南行詩一百韻》 [2] 例句 1、公私印章的總稱。 ①唐元稹《酬樂天東南行詩一百韻》："斂緡偷印信，傳箭作符繻。 " ②《元典章·刑部十四·詐》：" 中書省捉獲得王容詐雕行省並中書省印信。 " ③明施耐庵《水滸》第七十一回《忠義堂石碣受天文梁山泊英雄排座次》當日宋江大設筵宴，親捧兵符印信，頒佈號令。